3)第九十二章 山山水水道还真_无尽破碎
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  p; 而在神兵世界中独孤凤领悟到“武者物竟,修者适存”的道理之后,其剑道更是得到了进一步的升华,变得更加激扬向上,个性鲜明。

    若说佛道修行是极力淡化自我意识的个性印记,变得如空空太虚,那独孤凤的修行却是张扬个性,极力强化自我特性印记,心意如煌煌大日,彰显天地,普照大千。这样的道路,近乎是与仙佛完全相反的道路,一路走下去,双方的差异只会越来越大。

    有着这样的明悟,独孤凤不禁陷入了深深的思索。她的剑道根基起源于大唐武学,大唐世界虽然限于世界结构,能量层次不高,但是其武学境界却绝对不低,甚至比起有着神魔存在的神兵高武世界还要来的高深。

    大唐的武学以武道求天道,在由后天踏入先天之境时,就已经由单纯的技击搏杀而升华到了哲学思辨的层次。每一个专志于武道的高手都有着对生命意义的思辨拷问,我是谁?我从哪里来?我要到何方去?我是如何存在的?等等,都是武者不断拷问自己问题,虽然未必能够得到答案,但是却是他们贯穿一生的思辨与追求。

    这样的思辨与拷问,也同样贯穿了独孤凤的一生。这数世一路行来,有些问题,还没有答案,但是有些问题,却是已经有了解答。激扬奔放,快意人生,在生命中寻找感动,在感动中升华生命,不断的将生命推向更浓烈的高峰,寻求那真实存在的感觉,这就是独孤凤为之存在的意义,也就是她的道路。

    若说一般的仙道修行是证道的话,那独孤凤的道路就是求真,这个真不只是真实真理,而是更深层次的意义,是指自然本来的样子,是道法自然的自然。由此延伸开来,已经足以形成一条截然不同与仙佛的独特道路。

    既然目标已经明确,那么由此延伸出来的道路呢?

    千里之行,始于足下,理之真假,需经实证。独孤凤的思维的高速,心境圆融活泼,智慧的火光不断闪现,碰撞中诞生出一个个灵感的火花。

    以史为镜,可以知兴衰,以人为镜,可以知对错,而以天地为镜,可以明道路。独孤凤目前的修为境界,还无法凭空构造出一条直通真实自然的道路,但是却可以借鉴现成的仙佛修行体系,构架出自己的未来道路的框架。

    在仙道中,无论是何种力量体系,何种等级划分,其核心根本法门不外乎是炼精化气、练气化神、炼神返虚、炼虚合道而已。独孤凤既然要求

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