过那个地方，说到底是否真正存在，在现世中也无人知晓。

　　因为到达那里，就意味着在这个世界上生命的终结。

　　或许有人会因为道路的险阻而殒命吧。

　　但是，这并不是这件事的本质。

　　正因为能平安到达那里，才会失去生命。

　　因为作为赐予抵达圣殿者的奖励，就是字面意思上的对完成天命一事的祝福之钟——换句话说就是晚钟的鸣响，将人引向安息的剑刃之光辉。

　　一直在灵庙中存在着的，只有一人。

　　已经不知道是一直活着，还是一直死去的‘无貌之翁’。

　　乃是被称作哈桑·萨巴赫的暗杀者的诸位首领最为崇敬，同时也最为畏惧的，死之告知者。

　　咒腕。

　　烟醉。

　　静谧。

　　影剥。

　　震管。

　　百貌。

　　这些是在暗杀教团中拥有第二个名字的，并拥有与其名号相称的暗杀之伟业的各位教长们。

　　而‘山之翁’则是作为初代，同时也是唯一没有教团后继领袖那样的名号，可以说既是教团的起点又是其概念本身一般的存在。

　　哪怕是对于身为其继承者的十八位教长而言，也是绝对无法抵达的引导之星，绝对无法目视的规范，以及他们绝对无法逃脱的处刑者。

　　历代的哈桑·萨巴赫们不允许堕落。

　　如果认可了违背道义之事的人们沉溺于作为人的快乐，那么大义就会在那个瞬间跌落为私欲，变成对于教义本身的否定。

　　因为不能允许这种事，山之翁会伴同晚钟的鸣响出现在哈桑们所在的地方。

　　也许是因为衰老和堕落致使暗杀之业蒙尘之人。

　　又或者是沉溺于欲望的堕落之人。

　　为了如同那对万人都终将降临的终焉一般，以终焉之刃将他们引向常暗。

　　凡暗杀教团之教长者，都会将自己的一切封入其名号之中，并将之献给教义。

　　无论出于何种理由，当无法实现自我誓言之时，便是其性命迎来终结之时。

　　并非仅在灵庙中，无论在何种场合，山之翁都会站在步入歧途的哈桑的身后。

　　仿佛可以说，这位老人所在的场所才是真正的‘亚兹拉尔的圣庙’一般。

　　因此，即便暗杀教团的教长们听说过灵庙的存在，然而却几乎没有人真正前往过那里。即便是到达灵庙之人，也只会是察觉到自己的任务已然终结而自行前去献出首级之人。

　　但是，在永恒的时间中，也总会有从常理之中偏离的例子存在。

　　这个例子就是，那个虚幻的人影，便稍微有所不同。

　　尽管地处干燥地带却浓雾弥漫的幽谷之中，有一个影子如同阳炎般前行。

　　那个影子的确是生者，却又身处现世与冥界的境界线上，全身缠绕着仿佛两边都融入了一般的气息。那个人影只是不断前进，前进，前进——

　　跨越了多个难关和试炼后，影子到达了那座圣庙之中。

　　人影终于

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